第三个裁缝看见两位同行竞争者相继挂出的招牌,苦苦思索后也挂出了一块:最让你满意的裁缝!(开门见山,扣住材料,回答了第一个问题.) 　　难道不应该这样吗天外有天,人外有人,欲觅最好之物,何求而不可得但曲高和寡,最好的未必是最适合你的,而最适合你的往往是最好的.(引申开去,亮出观点,回答了第二个问题.) 　　大凡物不得其平则鸣,或表于呼嚎,或发于愤起,其志可悯,皆为寻合适的位置,为自己,为国家,量力而为,各安其所,各尽其能.为自己寻求合适的位置,更是一种气度的表现:压下欲与天公试比高的心气,让能者居之.田光先生未恃自己的名声,荐荆轲于太子丹;项羽实非霸王之才,而号为"霸王",最终身死东城,若其仅为一骁勇之武将,以谋臣辅之,说不定可佑一代天子.以史为鉴,寻找适合自己的位置,当如所述.(正反对比论证,说明寻找适合自己的位置的重要.) 　　纵观近代史上的一系列改革,无论是欧洲的宗教改革,还是俄国的农奴制改革,皆因当时的制度阻碍了资本主义的发展.在那资本主义发展的必然趋势下,顺应历史发展的潮流,一大批思想家,革命者致力于改革,为自己的国家寻找合适的位置,终使国力昌盛. 　　可见寻找适合的位置,从大处看,于国而言,可促其发展,此时,寻找适合的位置,就是除去不适应者,而让适应者所居适当之位.从小处看,于人而言,寻找适合的位置,能让人有一种归属之感,能让人为社会多做贡献.(层层递进,论证观点.) 　　《读者》上有一篇文章,是讲有位北大教授,虽身不居高位,却对自己的教授位置非常自豪,他不理会别人的不解与不屑,因为他自认为找到了适合他的位置.作为北大教授,他为教书育人深感欣慰,他因北大的教学课堂而自豪,他因学生的心领神会而陶醉.连我读了这篇文章之后,也油然心生崇敬之意,心生向往之感.(事例佐证,回到现实,证据显得充分而又完整.) 　　为了寻找自己的位置,古往今来,不同的人有不同的举动.屈原自沉汨罗以死,范仲淹处江湖之远亦心地淡然,陶渊明幽室一己闭,千年不复朝,谭嗣同仰天叹息"死得其所!快哉!快哉!"长啸悲吟,言尤在耳.两种不同的人生选择,都是为了寻找.为了寻找自己的位置,那就应持积极之态,在适合自己的位置上,各尽其能. 　　做最让人满意的裁缝,寻找最适合你的位置.(扣住材料,点明主题.)